கற்றல்
வெளிப்பாடுகள்

கற்றல் ஒரு சமூக சூழலைக் கொண்டுள்ளது என்று பல ஆராய்ச்சியாளர்கள் நம்புகின்றனர். இதன் அர்த்தம் அறிவின் வளர்ச்சி மற்றும் மனித வளர்ச்சியானது மற்றவர்களுடன் தொடர்புகொள்வதன் மூலம் நிகழ்கிறது. சமூக ஆக்கப்பூர்வவாதம் என்பது கற்றலின் கூட்டுத் தன்மையை வலியுறுத்தும் மற்றும் விளக்கும் ஒரு கோட்பாடாகும்.

ஒவ்வொரு மாணவரும் வித்தியாசமானவர்கள். அவர்கள் வெவ்வேறு கற்றல் குறிக்கோள்களைக் கொண்டிருப்பது மட்டுமல்லாமல், அவர்களின் பலம், பலவீனம் மற்றும் தேவைகளிலும் வேறுபாடுகளைக் காணலாம். பயனுள்ள கற்றலுக்கு அவர்களின் தனிப்பட்ட தேவைகள் பூர்த்தி செய்யப்பட வேண்டும். ஒவ்வொரு மாணவருக்கும் குறிப்பாக வடிவமைக்கப்பட்ட தனிப்பட்ட தலையீடு மற்றும் உதவி தேவை. சுருக்கமாக, கற்றல் செயல்முறை ஆசிரியரை மையமாகக் கொண்டிருப்பதைதை விட மாணவர்களை மையமாகக் கொண்டிருக்க வேண்டும். கற்றுக்கொள்பவருக்கு ஒரு பயிற்றுவிப்பாளர் அல்லது ஒரு அமைப்பால் உதவியை வழங்குவதற்கான இந்த குறிப்பிட்ட அணுகுமுறை அறிவுறுத்தல் சாரம் என்று அழைக்கப்படுகிறது.

திறமை அடிப்படையிலான கற்றலில், கற்றுக்கொள்பவர்கள், பாடத்தின் கால அளவில் அல்ல, அறிவு மற்றும் திறன்களின் தேர்ச்சியைப் பெறுவதில் கவனம் செலுத்துகிறார்கள். இங்கே, கற்றுக்கொள்பவர்கள் மீது அறிவு திணிக்கப்படவில்லை. மாணவர்கள் ஒரு குறிப்பிட்ட படிப்பு அல்லது பாடத்தின் மீது ஒரு குறிப்பிட்ட அளவு தேர்ச்சியை அடையும் வரை அவர்கள் தங்களுக்கு ஏற்ற வேகத்தில் கற்று, பின்னர் அவர்கள் அடுத்த நிலைக்குச் செல்கிறார்கள். இந்த அணுகுமுறை ஒவ்வொருவரும் ஒரு குறிப்பிட்ட நிலையை அடைவதை உறுதிசெய்வதோடு, உண்மையான வாழ்க்கை பிரச்சினைகளையும் தீர்க்கும் திறன் கொண்டது.

ஆசிரியர்கள் மற்றும் கற்று கொடுப்பவர்கள் தங்கள் பயிற்சித் தொடர்கள் மற்றும் கற்பித்தல் செயல்முறைகளை வடிவமைக்க உதவும் பிரபலமான கற்பித்தல் மாதிரிகளில் ஒன்று Gagne-னின் ஒன்பது பயிற்றுரை நிகழ்வுகள். இந்த மாதிரி கற்றலுக்கான மன நிலைகளை குறிப்பிடுவதோடு அதன் மூலம், பயனுள்ள கற்றலை உறுதி செய்கிறது.

வீட்டுப்பள்ளி" என்ற சொல் 1970-களில் கல்வியாளர் ஜான் ஹோல்ட் என்பவரால் உருவாக்கப்பட்டது. இது ஒரு முறைசாரா கற்றல் பாணியாகும், இதில் குழந்தைகள் இயற்கையான வாழ்க்கை அனுபவங்கள் மற்றும் தினசரி நடவடிக்கைகள் மூலம் கற்றுக்கொள்கிறார்கள். வீட்டுப்பள்ளி என்பது வீட்டுக்கல்வியின் பாடத்திட்டமில்லாத செயலாகக் கருதப்படுகிறது. இந்த கற்றல் முறை அறிவைப் பெறுவதற்கும் திறன்களை வளர்ப்பதற்கும் முதன்மை வழிமுறையாக மாணவர் தேர்ந்தெடுத்த செயல்பாடுகளை பரிந்துரைக்கிறது. வீட்டுப்பள்ளியில், குழந்தைகள் விளையாட்டு, வீட்டுப் பொறுப்புகள், தனிப்பட்ட ஆர்வங்கள் மற்றும் ஆசை, இன்டர்ன்ஷிப் மற்றும் பணி அனுபவம், பயணம், புத்தகங்கள், தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட வகுப்புகள், குடும்பம், வழிகாட்டிகள் மற்றும் சமூக தொடர்பு போன்ற பல்வேறு தினசரி நடவடிக்கைகள் மற்றும் அனுபவங்கள் மூலம் கற்றுக்கொள்கிறார்கள்

மனிதர்களாகிய நாம் நம்மை சுற்றியுள்ள அனைத்துடனும் தொடர்புகொள்கிறோம். தனிநபர்கள், பிற தனிநபர்களுடன் அல்லது தனிநபர்களின் குழுக்களுடன், கருவிகளுடன், இயந்திரங்களுடன் அல்லது செயற்கை நுண்ணறிவுடன் கருத்துக்களை பரிமாறிக்கொள்கின்றனர். அறிவை வளர்த்துக்கொள்வதில் கருத்து பரிமாற்றம் மற்றும் உரையாடலின் பங்கு எல்லோரும் அறிந்த ஒன்றே. இதை தொடர்நது செயல்படுத்தி கொண்டிருந்ததில், அறிவுறுத்தல் வடிவமைப்பு மற்றும் கற்றல் முறைகள் தொடர்பான பல கோட்பாடுகள் மற்றும் மாதிரிகள் உருவாக்கப்பட்டு பிரபலமடைந்தன. உரையாடல் கோட்பாடு என்பது அத்தகைய ஒரு கோட்பாடு தான். இந்த கோட்பாடு, தனிநபர்கள் தங்கள் அறிவை மற்றும் பல்வேறு கருத்துகளின் புரிதலை வளர்த்துக் கொள்ள செய்யும் கருத்து பரிமாற்றம் அல்லது உரையாடல்களின் முக்கியத்துவத்தை வலியுறுத்துகிறது.

ஒருங்கிணைந்த கற்றல் என்பது கற்றல் மற்றும் கற்பித்தலின் புதிய நுட்பமாகும். TeachThought-ஆல் மேம்படுத்தப்பட்ட இந்த முறை இரண்டு அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட கற்றல் கூறுகளின் நெகிழ்வான இணைப்பின் மூலம் கற்றலை வழங்குகிறது. நவீன கற்றல் சூழல், முடிவற்ற சாத்தியக்கூறுகளையும் வாய்ப்புகளையும் வழங்குகிறது. பல்வேறு வகுப்பு நிலைகள், உள்ளடக்க பகுதிகள், ஆசிரியர்களின் எண்ணிக்கை, மற்றும் கட்டமைப்புகளை பொறுத்து இந்த கற்றல் முறை நெகிழ்வாக உள்ளது.

அனுபவக் கல்வி அல்லது கற்றல், ஜான் டீவியால் வலுவாக ஆதரிக்கப்படுகிறது, அவர் அனுபவக் கல்வியின் நவீன தந்தையாகக் கருதப்படுகிறார், இது  'செய்வதன் மூலம் கற்றல்' என்பதை பரிந்துரைக்கும் ஒரு கற்பித்தல் தத்துவமாகும். கற்பவர்கள் மற்றும் ஆசிரியர்களுக்கு இடையில் குழு உணர்வு கொண்ட கருத்து பரிமாற்றங்கள் நடத்த கூடிய ஒரு சூழலில் கற்பவர்கள் இருக்க வேண்டும் என்கிறது இந்த தத்துவம். அறிவை உருவாக்குவதற்கும் திறன்களை வளர்ப்பதற்கும் பல்வேறு பயன்பாடு சார்ந்த செயல்பாடுகளை இது பரிந்துரைக்கிறது. இதற்கு பின்வருபவை தேவை:

பன்முக நுண்ணறிவுகள் மனித நுண்ணறிவை நுண்ணறிவுகளின் முன்னுதாரணம் என்று கருதுகின்றன. இந்த கோட்பாட்டின் படி, ஆசிரியர்கள் மற்றும் வழிகாட்டிகள் ஒவ்வொரு மாணவரின் நுண்ணறிவு முறைகளையும் அறிந்திருக்க வேண்டும்.மாணவர்களின் கற்றல் அனுபவத்தை மேம்படுத்துவதற்கும் கற்றல் பயணத்தை மிகவும் திறம்படச் செயல்படுத்துவதற்கும் ஏற்றுக்கொள்ளக்கூடிய செயல்பாடுகளைத் தேர்ந்தெடுக்க இது ஆசிரியர்களை அனுமதிக்கிறது.

பாலோ ஃப்ரைர் ஆல்  நிறுவப்பட்டது, ஒரு பிரேசிலிய தத்துவவாதி மற்றும் கல்வியாளர் விமர்சனக் கல்வியியல் என்பது கல்வியின் ஒரு தத்துவமாகும்,   இது விமர்சன திறனை நம் மூளையில் எழுப்புவதன் மூலம் ஒடுக்குமுறையிலிருந்து விடுதலையை நோக்கி நம்மை அழைத்து செல்கிறது. இந்த தத்துவம் சமூக நீதி மற்றும் ஜனநாயகம் பற்றிய பிரச்சினைகள், கற்பித்தல் மற்றும் கற்றல் செயல்களுக்கு தொடர்புடையவை என்கிறது. விமர்சனக் கல்வியியல், இனவெறி, பாலியல் ஒடுக்குமுறை மற்றும் பிற ஒடுக்குமுறைகளை எதிர்த்துப் போராடுவதற்கான கற்பித்தல் வழிமுறைகளை உருவாக்க முயல்கிறது. இந்த பிரச்சனைகள் எதனால் ஏற்படுகிறது என்ற காரணங்களும் அதன் விளைவுகளும், எவ்வாறு சமூக விதிமுறைகள், கலாச்சாரங்கள், மரபுகள் போன்ற விஷயங்களில் பொதிந்துள்ளது என்பதை கண்டறிய இது உதவுகிறது.மேலும் இது போன்ற ஒடுக்குமுறைகளிலிருந்து மீண்டு வர மூன்று கருத்துக்களை முன்வைக்கிறது:

‘அடிப்படை ஆக்கபூர்வவாதம்’ என்பது அறிவு தொடர்புடைய ஒரு கோட்பாடாகும், இது யதார்த்தம், உண்மை மற்றும் மனித புரிதல் தொடர்பான கேள்விகளுக்கு ஒரு நடைமுறைக்கு சாத்தியமான அணுகுமுறையை வழங்குகிறது.  இந்த வார்த்தை, 1974 இல் எர்ன்ஸ்ட் வான் கிளாசர்ஸ்ஃபெல்ட் என்பவரால் உருவாக்கப்பட்டது. இந்த கோட்பாடு, அறிவை வளர்ப்பதற்கும் உலகத்தை புரிந்துகொள்வதற்கும்  தனிநபர்கள் அல்லது கற்பவர்களை மையமாக வைக்கிறது.  இந்த கோட்பாட்டின் படி, கற்பவர்கள் ஒன்றுமே செய்யாமல் தங்கள் புலன்கள் மூலமாக அறிவை பெற்றுவிடுவதில்லை. மாறாக, புதிய தகவல்களை கற்று உள்ளெடுத்துக்கொள்ளுதல் மற்றும் ஏற்கனவே இருக்கும் தகவல்களுடன் தொடர்ப்பு ஏற்படுத்தி கொள்வதன் மூலம் அறிவு உருவாக்கப்படுகிறது.